人間通訊社

人間佛教讀書會總部8月8日在佛光山金光明寺舉行「2020年人間佛教閱讀研討會《星雲大師全集》與人間佛教」，以《華嚴經普賢十大願》為主題，首先由人間佛教讀書會總執行長覺培法師為眾導讀經典。接著主題論壇，禮請佛光山文化院院長依空法師、佛光山弘講師永文法師及覺培法師與談《華嚴經普賢十大願》，500佛光人聆聽法義。

《華嚴經普賢十大願》經典導讀，覺培法師以《華嚴經》主要思想「法界緣起」說明四法界，「事事無礙」一即一切、一切即一，空中生妙有，妙用源自於豁達開闊、層層無礙的華嚴佛法智慧。他表示，《華嚴經》思想特色，其結構分成信、解、行、證，也可以從境、行、果來説；境指的是毗盧遮那佛重重無盡的華嚴世界，行即是善財童子的53參，果是菩薩52階位中十地。修行生活則稱以〈淨行品〉為典範。

覺培法師說，《華嚴經》能讓眾人看見自身的富貴，知道佛教思想的超越跟豐富性。星雲大師著作《華嚴經-普賢十大願》，運用現代語言來詮釋，禮敬諸佛即是「人格的尊重」；恆順眾生，是「民意的重視」；普皆回向，是「功德的圓滿」等，讀來特別親切易懂。從星雲大師的弘法中，看到超越宗教的隔閡，提倡人我平等、男女平等、僧信平等，這大氣魄的平等胸襟超越了種種的門檻。

主題論壇由國際佛光會青年團講師吳鴻明、古嘉琦擔任主持人，與談人依空法師與大眾互勉「常隨佛學願」在在處處、生生世世恆常參學佛法；而談到恆順眾生願，法師點出要用方便智慧，闡釋善財童子五十三參，首參先受文殊菩薩啟蒙踏上了參訪之途，第五十二參又受文殊菩薩啟發。依空法師說明前文殊後文殊，代表從根本智到證智的過程，中間需要透過在人間的考驗、歷練，歷經運用方便智，就是人間佛教的體驗之後，最後才能得證菩提，所以菩薩為了一切眾生，必須遍學一切法。

論及普賢菩薩重視實踐。依空法師歷經種種病苦，絲毫沒有停下弘法的腳步。依空法師表示，「我只有病痛，沒有病苦」，依教奉行的接受任務，「學佛是最好的人生投資」對生命有急迫感的「自受用、他受用」沒有分別，獨樂樂不如眾樂樂，在佛光山學到：讀萬卷書、行萬里路、做萬種事、結萬種緣、度萬種眾、學萬種法、得萬種智，常做佛事，永不休息。

永文法師表示，福慧增長實踐的動力，在〈佛光四句偈〉尤其是「懺愧感恩大願心」，大師鼓勵他讀書，生病住院期間，大師也到醫院看他，因此發願在自己能力可做到儘量參與，做人能用就是最高的智慧，生命雖然短暫，發揮般若智慧就是修行。人間佛教給他「佛光牌」點滴劑、「歡喜牌」維他命、「正見牌」止痛藥及「大眾牌」養身丸，感謝大眾給他因緣廣修福慧。

覺培法師分享「請佛住世」時，提點了現代可做的諸多方法，其中舉出六祖惠能大師是因為受到安道誠等給予鼓勵提供獎學金，幫助他到五祖處求法，所以今天要「請佛住世」，也可提供獎學金給佛學院，成就更多學生來學佛。常隨佛學常常憶念正法，見法如見佛，領悟佛法內涵，勇於承擔「我是佛」改變自己。學佛熱情來自星雲大師的言教身教，而身邊又許多善知識。學佛了解因緣果報，人是自做自受，可做自己的貴人，用佛法不斷的修正自己，創造美好人生，找到生命方向，最後以「離開生活就談不上修行」來勉勵大眾。

「研討會帶領回饋」由人間佛教讀書會講師武麗芬主持，現場反應熱烈，紛紛舉手發表感想，余大薇表示，廣修供養（結緣的實踐）學習菩薩奉獻精神，隨喜讚歎「給人歡喜」也是一種修行。

徐富銘說，禮敬諸佛（人格的尊重）禮佛當下誠心誠意，能增長智慧，折伏我慢，更重要的是學佛、行佛做到行解並重。徐牡丹佩服大師將深奧的佛法，用淺顯易懂的文字表達出來，讓他受益良多，而在主題論中看依空法師、永文法師雖有病痛，但充滿了正能量，激起她向上的力量。